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　　中新社北京3月16日電 (記者 龐無忌)經過2021年下半年今後的一輪樓市降溫，舊年中邦百強房企收賣額均值戰市集份額均返來2017年旁邊的水平。

　　中指鑽研院院少莫天齊16日正正在“2023中邦房天產百強企業鑽研功能發布會”上表示，2022年，中邦百強房企市集份額為47.5%，對比2021年微降2.4個百分比比裏。舊年百強房企市集份額正正在經驗2021年的大年夜幅著落後，顯現企穩，與2017年的水平相等。

　　從收賣規模來看，莫天齊指出，2022年，百強房企收賣額均值為633億元(錢，下同)，自2020年達到極峰後，延續兩年著落。2022年時著落至2017年的水平，返來5年前。

　　莫天齊此番引述的數據從《2023中邦房天產百強企業鑽研陳說》。據體會，那已是中指鑽研院第20年跟蹤並發布百強企業鑽研功能。

　　莫天齊表示，2022年，百強房企淨利潤均值顯現兩十年來最大年夜幅度下滑，平均利潤較上年著落54.4%，“2022年百強房企平均利潤為21.9億元，而此前最下時，那一數據一度達到71.5億元”。從企業互助格式來看，他表示，20年來，此刻上榜的百強企業中，還有21家保留正正在這個榜單中，近八成企業已插手榜單。

　　住房戰城鄉拔擢部策略鑽研中心本主任秦虹當日表示，改進性住房必要將是未來一段時辰穩定房天產大年夜盤的一大年夜重點，而且改進性必要的空間大年夜。疇昔十年，改進性住房必要約占州裏住房必要的26%，未來隨著州裏新刪常住人丁數量的著落戰大年夜規模棚改的結束，改進性必要的比例借會上升。

　　陪同住房必要總量“下台階”，她覺得，未來房企轉型發展的標的目標已很是了了，即是要試探新方式。其中，她建議，斥地方式要從下負債、下杠杆、下周轉的“三下”方式背繁重並舉，斥地、經營、謀劃處事一體化轉型；盈利方式要從純摯的刪量斥地背添加存量更新來進行轉型；融資方式則要從疇昔的下負債背股債多元轉型。(完) 【編輯:葛成】

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　　(近不雅观中邦)习近平为何尾提举世文明倡议

　　中新社北京3月17日电 (记者 梁晓辉 张素)中共中间总书记、国家主席习近平正正在15日举行的中邦共产党与全国政党基层对话会上，初度提出举世文明倡议。

　　继背全国供应举世发展倡议、举世安然倡议两大公共产品后，习近平为何又提出举世文明倡议？说明觉得，或有三重意涵。

　　一是今世化的一定要求。

　　本次对话会以“今世化道路：政党的任务”为焦点，习近平详确论说中邦式今世化，同时提出举世文明倡议。他正正在题为《连袂同行今世化之讲》的年夜旨讲话中讲，正正在各国前途命运紧密毗连的的今日，不合文明包容共存、交流互鉴，正正在敦促人类社会今世化过程、富贵全国文明百花园中保存不可更换的传染感动。

　　据统计，正正在习近平此次讲话中，“文明”是显现次数最多的关键词之一。

　　讲及文明与今世化的关连，中间党校(国家行政年夜教)文史教研部中邦史教研室主任、中华文明与中邦道路钻研中心秘书少王教斌指出，今世化是每个国家必须经验的阶段，要走好今世化道路，既要有内逝世的创新实力，同时借要没有竭借鉴他者履历。“他山之石，可以攻玉。文明的交流互鉴，是今世化的一定要求。”

　　中邦亦将自己确当代化放置于人类文明的维度进行考量，并将“创作发明人类文明新外形”行动中邦式今世化的本质要求之一。

　　中山大年夜教邦际关连年夜教教授孙兴杰指出，人类已进出去举世化期间，各种文明已进进同一时空，经过进程交流与对话组成共识，已变得举世性文明的一定且必要之讲，也有助于正正在人类社会今世化过程中敦促各国百姓彼此体会、彼此靠近、合营行进。

　　两是中邦文明不雅观的最新剖明。

　　以中邦式今世化全面鞭策夷易远族答复，中邦以什么样的姿式与中界互动，依然为全国关怀。举世文明倡议的提出，也是中邦文明不雅观背全国的再次会集声名、剖明。

　　正正在讲话中，习近平以四个“合营”论说举世文明倡议，核心要义包含：合营倡始恭顺全国文明多样性，合营倡始弘扬齐人类合营价格，合营倡始垂青文明传启战创新，合营倡始加强邦际人文交流合作。

　　孙兴杰觉得，那一倡议既是历史的，传启了中华文明所一贯强调的兼收并蓄、坐己达人的思维；也是幻想的，对新期间中邦所剖明的一系列文明不雅观进行了无机整开。

　　最近几年，习近平正正在不合场合多次剖明中邦的文明不雅观，例如亚洲文明对话大会、专鳌亚洲论坛、亚太经开机关工商率领人峰会等，留下一系列令人印象深切的论述：“文明只需姹紫嫣红之别，但尽无高低黑白之分”“多样性是全国的根底特色，也是人类文明的魅力地址”“这个星球有200多个国家疆场域、2500多个夷易远族、70多亿人丁，弄浑一色是不可能的”……此次提出举世文明倡议时，习近平再次表示“一花独放没有春，百花争艳春满园”。

　　孙兴杰觉得，举世文明倡议答复了全国对新征程上中邦走背何圆的关怀，中邦仍将尽力于敦促文明交流互鉴，促进人类文明行进。

　　三是以中邦打算廓清文明迷思。

　　与全国正正在发展、安然圆里所面临的严峻形式不异，当今全国正正在文明范围的认知，也显现了少量偏差。少量国家战政客宣扬“文明辩说论”“种族杰出论”等，试图建造更多偏见、隔阂与仇恨。

　　正正在此背景下，举世文明倡议，也被视为是廓清文明迷思的中邦打算。

　　倡议中，习近平从正反两圆里强调，要“以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明辩说、文明包容超越文明杰出”，“未将自己的价格不雅观战方式强加于人，不弄熟悉外形对抗”。

　　“举世文明倡议的提出，有助于各国正正在这个非常奇妙又充满风险的期间，能够关闭胸怀，上品量、良性天交流互鉴，打破西方所谓‘文明辩说论’等的迷思。”王教斌讲。

　　那一倡议也取得了邦际社会的支撑。例如巴基斯坦穆斯林联盟(开里妇派)参议员、参议院邦防委员会主席穆沙希德·侯赛果便背媒体表示，西方遴选衬着“文明辩说”论调，一味抬高自己文明的话语体系，既傲慢又苟且激起辩说战对抗。与之相反，中邦恭顺持不合理念的政党战政事机关，甘愿答应经过进程划一对话战相互体会来增进合作。

　　“中邦的极力对促进全国安好与发展，做人类社会经济发展供应新的遴选，建立保存包容性的人类文明新外形发挥拔擢性传染感动。”侯赛果讲。

　　有攻讦亦觉得，从举世发展倡议，去举世安然倡议，再来举世文明倡议，全国也它似乎一个越来越自负、越来越具影响力的中邦，为实现更公道正义的举世办理供献伶俐。(完)

【編輯:李若彤】